Colossenses: 1. 17. Ele é antes de todas as coisas, e nele subsistem todas as coisas; 18. também ele é a cabeça do corpo, da igreja; é o princípio, o primogênito dentre os mortos, para que em tudo tenha a preeminência, 19. porque aprouve a Deus que nele habitasse toda a plenitude, - Bíblia JFA Offline
Colossenses: 2. 10. e tendes a vossa plenitude nele, que é a cabeça de todo principado e potestade, - Bíblia JFA Offline
Celebrar o natal é reconhecer que nasceu um Rei. Aquele que nasceu, viveu, morreu, foi até as regiões inferiores da terra, resgatando assim toda a autoridade. Ele ainda ressuscitou, transferiu essa autoridade aos homens e hoje está assentado em um trono de glória.
Há duas grandes características que se espera de um rei. E o Rei dos reis expressa tais características com maestria. Refirmo-me a misericórdia e autoridade.
1 - Autoridade
No Sermão do monte, Jesus demonstra a autoridade de Suas palavras.
“Ouvistes o que foi dito aos antigos […]. Eu, porém, vos digo…” Mt 5.21,22
“Também foi dito […]. Eu, porém, vos digo…” Mt 5.31,32
“Ao concluir Jesus este discurso, as multidões se maravilhavam de sua doutrina; porque as ensinava como tendo AUTORIDADE, e não como os escribas” Mt 7.28,29
Após demonstrar a autoridade do Seu discurso, Jesus desce do monte para revelar a Sua autoridade em ações milagrosas.
Jesus é o Rei que tem poder e autoridade para operações sobrenaturais.
2- Misericórdia.
# Misericórdia é um sentimento de compaixão, despertado pela desgraça ou pela miséria alheia. A expressão misericórdia tem origem latina, é formada pela junção de miserere (ter compaixão), e cordis (coração). "Ter compaixão do coração", significa ter capacidade de sentir aquilo que a outra pessoa sente, aproximar seus sentimentos dos sentimentos de alguém, ser solidário com as pessoas.
Conceder misericórdia a alguém é perdoá-la pelo simples ato de bondade, apesar do outro não merecer o perdão.
Misericórdia Divina é Deus perdoar os pecados, apesar das faltas cometidas pelos pecadores. É a libertação do julgamento.
Nosso Rei Jesus nos chama a vivermos uma vida pautados e desfrutando desses dois aspectos. Mas não apenas isso, Seu desejo é que também possamos transmitir tais características diariamente.
A autoridade e a misericórdia nos respalda para a conquista, também garante nossa permanência no reino. São esses mesmos atributos que trarão a plenitude do Rei para nossas vidas.
Porque um menino nos nasceu, um filho se nos deu, e o principado está sobre os seus ombros, e se chamará o seu nome: Maravilhoso, Conselheiro, Deus Forte, Pai da Eternidade, Príncipe da Paz. Isaías 9.6
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domingo, 25 de dezembro de 2016
quinta-feira, 1 de dezembro de 2016
Prevalecendo no deserto.
“O Deus, tu és o meu Deus, de madrugada te buscarei; a minha alma tem
sede de ti; a minha carne te deseja muito em uma terra seca e cansada, onde não
há água;
Para ver a tua força e a tua glória, como te vi no santuário.
Porque a tua benignidade é melhor do que a vida, os meus lábios te louvarão.”
Para ver a tua força e a tua glória, como te vi no santuário.
Porque a tua benignidade é melhor do que a vida, os meus lábios te louvarão.”
INTRODUÇÃO
·
Davi está no deserto e suas palavras
revelam quem de fato ele é. O que de fato ele deseja.
o
“Ó Deus, tu és o meu Deus, eu busco a ti com
afinco” (’elohîm ’elî ’attâ ’ashahareka). Essa é uma expressão de
desejo de alguém que se vê privado daquilo que anseia
·
A água é um elemento essencial para a
vida e no deserto ela é o item mais importante;
·
O deserto se caracteriza pela falta de
vida, mas isso é resultado da falta de água;
·
O deserto tem o poder de nos mostrar:
o
Quem somos de verdade.
o
Quem de fato está perto de nós.
·
Se estou no deserto, como proceder nele?
Como sobreviver no deserto?
1. Respeitando as chuvas:
a. Dt
11:11 “Mas a terra que passais a possuir
é terra de montes e de vales; da chuva dos céus beberá as águas;”
b.
Parte da Nossa provisão de água para o
deserto está na água que recebemos fora dele;
c.
Respeitar a chuva, é fazer bom uso das
águas que dela provém;
i.
É comum só tomarmos providências quando
a água acaba.
ii.
Temos a tendência de desprezar aquilo
que temos em excesso.
d. Chuvas:
i.
Palavra;
ii.
Discipulado;
iii.
Louvores.
2. Estar plantado:
a. Jr
17:8 “Porque
será como a árvore plantada junto às águas, que estende as suas raízes para o
ribeiro, e não receia quando vem o calor, mas a sua folha fica verde; e no ano
de sequidão não se afadiga, nem deixa de dar fruto.”
i.
Estar plantado, firmado. Fala de estar preso, ter raízes.
1. Célula,
família, igreja.
2. Os
plantados são equilibrados.
3. Cavando novos poços:
a. Números
21:16-18: “E dali partiram para Beer; este é o poço
do qual o Senhor disse a Moisés: Ajunta o povo e lhe darei água. Então Israel
cantou este cântico: Brota, ó poço! Cantai dele: Tu, poço, que cavaram os
príncipes, que escavaram os nobres do povo, e o legislador com os seus bordões;
e do deserto partiram para Mataná;”
b. Israel está no fim de sua jornada.
i.
Arão
morreu;
ii.
Moisés
viveu uma dura batalha, quando Deus o mandou “falar a rocha” e ele bateu nela.
iii.
Era um
deserto físico, espelhando um deserto interior.
c. O
povo cantou este cântico naquele lugar onde não havia água, mas apenas a
projeção da expectativa de um poço. Também não é bonito, em Português. Em
hebraico é pura poesia, com rima; tudo isso era rimado, no hebraico; era uma
canção bonita.
i.
Brota, ó poço, dá a água da minha
necessidade. Brota, ó poço, eu louvo ao Senhor porque, para mim, tu já és
realidade. Em nome de Jesus.
CONCLUSÃO – Se tivermos o pleno entendimento de
Deus, não morreremos no deserto, cantaremos nele e os poços jorrarão.
quarta-feira, 16 de novembro de 2016
Arrependimento, a chave para o impossível.
# Deus libera uma sentença a Nínive e Jonas é o encarregado dessa mensagem.
Jonas: 1. 2. Levanta-te, vai à grande cidade de Nínive, e clama contra ela, porque a sua malícia subiu até mim.
Jonas: 3. 3. Levantou-se, pois, Jonas, e foi a Nínive, segundo a palavra do Senhor. Ora, Nínive era uma grande cidade, de três dias de jornada. 4. E começou Jonas a entrar pela cidade, fazendo a jornada do dia, e clamava, dizendo: Ainda quarenta dias, e Nínive será subvertida. - Bíblia JFA Offline
# Nínive uma grande cidade com aproximadamente 120 mil habitantes.
# A sentença, era uma palavra de destruição. De juízo.
- Muitas vezes, estamos lutando contra um juízo.
- Nossa causa impossível pode estar debaixo de um juízo, uma sentença.
- O que fazer então para alcançar esse impossível? Arrependimento.
@ Jonas: 3. 5-10
# Características do arrependimento:
- Mudança de direção.
- Abrir mão de vantagens
- Clamor a Deus ( clamor em unidade, potencializa o resultado)
# Jesus da testemunho dos ninivitas:
Mateus: 12. 41. Os ninivitas se levantarão no juízo com esta geração, e a condenarão; porque se arrependeram com a pregação de Jonas. E eis aqui quem é maior do que Jonas. - Bíblia JFA Offline
domingo, 13 de novembro de 2016
A alegria do Senhor é a nossa força.
Neemias: 8:8-10
E leram no livro, na lei de Deus: e declarando, e
explicando o sentido, faziam que, lendo, se entendesse.
E Neemias (que era o governador), e o sacerdote Esdras, o escriba, e os levitas que
ensinavam ao povo, disseram a todo o povo: Este dia é consagrado ao Senhor,
vosso Deus, pelo que não vos lamenteis, nem choreis. Porque todo o povo
chorava, ouvindo as palavras da lei. Disse-lhes mais: Ide, comei as gorduras, e bebei as
doçuras, e enviai porções aos que não têm nada preparado para si, porque este
dia é consagrado ao nosso Senhor; portanto não vos entristeçais, porque a alegria do Senhor é a vossa
força.
INTRODUÇÃO
·
Deus é a nossa fonte, dEle devemos receber
tudo que precisamos, inclusive a nossa força.
·
A “alegria do Senhor” é
a nossa força.
·
Sl 16:11: “Far-me-ás ver a vereda(os caminhos) da vida; na tua presença há abundância(plenitude) de alegrias; à tua mão direita há delícias
perpetuamente.”
1. O contexto histórico de Judá
no período de Neemias.
a. Jerusalém havia sido destruída por Nabucodonozor (
586 aC);
b. Neemias está cativo, assim como parte do seu povo.
i.
Ele serve ao rei Artaxerxes, na
cidade de Susã, capital de inverno do império persa.
ii.
Ele recebe a visita de seu
irmão que estava em Jerusalém.
iii.
Neemias busca informações de
como estava Jerusalém. (Ne 1:2 – 4)
c.
Duas grandes comitivas haviam sido enviadas a
Jerusalém antes de Neemias:
i.
Zorobabel - 538 a.C.,
ii.
Esdras - 458
a.C. ( 80 anos depois)- Destaca-se
pela reconstrução do templo;
iii.
Neemias – 13 anos depois – Destaca-se pela restauração das
muralhas de Jerusalém.
1.
O templo restaurado fala de nosso novo nascimento;
2.
A restauração das muralhas e das portas de
Jerusalém, fala da necessária restauração da nossa alma.
2. Definindo força:
a.
Aquilo que é capaz de produzir ou acelerar
movimentos;
b.
Aquilo que é capaz de oferecer resistência;
c.
Força também produz deformações em
estruturas;
d.
Ver exemplo de um trem em movimento. Para parar
esse trem, é preciso aplicar uma força maior, a isso chamamos resistência,
do que a força aplicada para que ele continue em movimento.
i.
A simples falta de combustível,
interrompe a força e o movimento desse trem. A alegria do Senhor é
o nosso combustível.
3. Definindo “A alegria do Senhor”:
a.
Gálatas 5:22 “O fruto do Espírito é: amor, alegria, paz,
paciência, amabilidade, bondade, fidelidade,
mansidão, domínio próprio. Contra essas coisas não há lei.”
i.
A
alegria aqui destacada é
um fruto, um resultado da ação
do Espírito Santo em nossas vidas.
b. Lucas
10. 17-20 “Voltaram os setenta com
alegria, dizendo Senhor, pelo teu nome, até os demônios se nos submetem.
Disse-lhes Jesus Eu vi satanás, como raio, cair do céu. Eu vos dei autoridade
para pisar serpentes e escorpiões e toda a força do inimigo, e nada vos fará
dano algum. MAS NAO VOS ALEGREIS PORQUE
OS ESPIRITOS VOS SUBMETEM, ALEGRAI-VOS ANTES POR ESTAREM OS VOSSOS NOMES
ESCRITOS NOS CÉUS.”
i.
Os
milagres nos alegram, mas a alegria que nos fortalece é a de termos nossos
nomes escritos no livro da vida. Mas a alegria verdadeira é fruto de um
entendimento do que é “eterno”.
c. Jo
16:22: “Assim
também agora vós tendes tristeza; mas outra vez vos verei; o vosso coração se
alegrará, e a vossa alegria ninguém poderá tirar” .
i.
Jesus começa a falar aos discípulos
sobre Sua morte quando os discípulos se entristecem Ele afirma que
quando eles o vissem novamente, depois da ressurreição, eles
seriam tomados de tanta alegria que nada, nem ninguém poderia tirá-la
deles.
d. A palavra
hebraica para alegria é “chedvah”, que vem de “chadah” e traz a ideia de “união”.
i.
Ou seja, a alegria é um campo de batalha
espiritual, pois o cristão, quando está unido a Deus, exulta de alegria, ainda
que em meio à tribulação.
ii.
Se o inimigo conseguir tirar a alegria do cristão,
ele quebra sua unidade com o Senhor. Ter alegria (chadah) é estar unido
(‘achad) a Deus.
e. Outra
curiosidade é que, em hebraico, as palavras “alegria” (chadah), “união” (‘achad) e “enigma” (chiydah) possuem a mesma origem.
i.
Isso nos lembra o costume de Cristo de falar por
meio de parábolas, atitude que irritou a muitos, mas trouxe força e
esclarecimentos para aqueles que buscaram compreendê-las.
f.
Outra
variação dessa mesma palavra, “cheder”, significa “quarto”:
i.
Fala de
proteção - (chadar) - cercado de paredes.
ii.
Fala de
intimidade e isolamento – Nossa alegria, quando verdadeira, não se baseia em pessoas, onde estamos e o que estamos fazendo. Se estivermos sozinhos, o autor
da nossa alegria, o Espírito Santo de Deus está conosco.
CONCLUSÃO - A alegria do Senhor é nossa força!
O homem
que está verdadeiramente em união (‘achad) com Deus possui alegria (chadah)
porque tem a força de uma espada afiada (chadad). Em hebraico, os termos
“união” (‘achad) e “afiado” (chadad) são semelhantes devido à ideia de que os
dois lados da lâmina de uma espada se unem para formar uma ponta afiada. Dessa
maneira, vemos que o cristão que se une a Deus é afiado como uma espada e forte
na batalha, pois a alegria do Senhor é uma de suas armas de guerra.
Fontes de
consulta:
Daniel Lopez
Jornalista e
doutorando em Linguística na Universidade Federal Fluminense
(UFF). É também professor universitário,
tradutor e diretor do programa e ministério Desvendando o Original.
Livro: Verdades
que transformam – Bispo Cirino.
segunda-feira, 31 de outubro de 2016
Sabedoria. A base de uma vida de plenitude.
Objetivo: entender que uma vida de plenitude requer, uma vida edificada, estruturada. Não há como viver em abundância, se não temos estrutura para manter, para reter. Isso requer “sabedoria.”
INTRODUÇÃO
Pv 9:1: “ A sabedoria edificou a sua casa, lavrou as suas suas sete colunas”.
PV 1:7 9:1: “Temor do Senhor é o princípio da sabedoria”.
“Sabedoria” é a palavra hokhmâ, cujo sentido é “ter orientação para viver bem”. Não é especulação ou sentimento. É prática.
É ter a capacidade de compreensão, observando as coisas já reveladas.
Rm 1:20: “Porque as suas coisas invisíveis, desde a criação do mundo, tanto o seu eterno poder, como a sua divindade, se entendem, e claramente se vêem, pelas coisas que estão criadas, tais homens são por isso indesculpáveis;”
Sabedoria é uma unção que vem em consequência das influencias a que nos submetemos:
Provérbios 13:20: “O que anda com os sábios ficará sábio, mas o companheiro dos tolos será destruído.( Se tornará mal – Rev e Atualizada)”
Vem dos valores que escolhemos seguir e admirar .
Salomão obteve mais sabedoria quando sua oração foi sábia e por questões sábias.
AS SETE COLUNAS DA SABEDORIA: Tiago 3.13-18
Tiago nos revela as 7 colunas da sabedoria
“Mas a sabedoria que do alto vem é, primeiramente pura (1), pacífica (2), moderada (3), tratável (4), cheia de misericórdia e de bons frutos (5), sem parcialidade (6) e sem hipocrisia (7).
Primeiramente Pura: Pura = incorruptível.
Que não vende ou negocia seus valores.
Pureza, integridade de caráter é o ponto de partida.
Pacífica: a paz é a marca do filho de Deus.
Mateus 5.9: “A ira humana não opera a justiça de Deus.”
Paz = capacidade de reconciliação.
Moderada: moderação vem da humildade.
Alguém que quando provocado não reage, mas age com respeito e entendimento.
Efésios 4.26,27: “Irai-vos, e não pequeis; não se ponha o sol sobre a vossa ira.Não deis lugar ao diabo.”
satanás sempre entra pela porta do descontrole.
O orgulho nos faz morder a isca da ofensa.
Tratável: Capaz de aprender.
Cheia de misericórdia e bons frutos:
Onde existir misericórdia sempre haverá bons frutos. Misericórdia fala do coração de Deus pelas pessoas.
É identificar-se com a necessidade alheia.
Capacidade de respeitar os momentos infelizes. Perdoar tem que ser um estilo de vida.
Sem parcialidade:
uma análise incompleta e tendenciosa das situações sempre nos leva a conclusões erradas.
Conclusões erradas nos levam a decisões injustas.
Quem se precipita, peca.
Sem hipocrisia:
hipocrisia é um dos piores venenos para a nossa vida;
COBRAR O QUE NÃO SE VIVE.
Não há nada mais inspirador que a força do testemunho.
INTRODUÇÃO
Pv 9:1: “ A sabedoria edificou a sua casa, lavrou as suas suas sete colunas”.
PV 1:7 9:1: “Temor do Senhor é o princípio da sabedoria”.
“Sabedoria” é a palavra hokhmâ, cujo sentido é “ter orientação para viver bem”. Não é especulação ou sentimento. É prática.
É ter a capacidade de compreensão, observando as coisas já reveladas.
Rm 1:20: “Porque as suas coisas invisíveis, desde a criação do mundo, tanto o seu eterno poder, como a sua divindade, se entendem, e claramente se vêem, pelas coisas que estão criadas, tais homens são por isso indesculpáveis;”
Sabedoria é uma unção que vem em consequência das influencias a que nos submetemos:
Provérbios 13:20: “O que anda com os sábios ficará sábio, mas o companheiro dos tolos será destruído.( Se tornará mal – Rev e Atualizada)”
Vem dos valores que escolhemos seguir e admirar .
Salomão obteve mais sabedoria quando sua oração foi sábia e por questões sábias.
AS SETE COLUNAS DA SABEDORIA: Tiago 3.13-18
Tiago nos revela as 7 colunas da sabedoria
“Mas a sabedoria que do alto vem é, primeiramente pura (1), pacífica (2), moderada (3), tratável (4), cheia de misericórdia e de bons frutos (5), sem parcialidade (6) e sem hipocrisia (7).
Primeiramente Pura: Pura = incorruptível.
Que não vende ou negocia seus valores.
Pureza, integridade de caráter é o ponto de partida.
Pacífica: a paz é a marca do filho de Deus.
Mateus 5.9: “A ira humana não opera a justiça de Deus.”
Paz = capacidade de reconciliação.
Moderada: moderação vem da humildade.
Alguém que quando provocado não reage, mas age com respeito e entendimento.
Efésios 4.26,27: “Irai-vos, e não pequeis; não se ponha o sol sobre a vossa ira.Não deis lugar ao diabo.”
satanás sempre entra pela porta do descontrole.
O orgulho nos faz morder a isca da ofensa.
Tratável: Capaz de aprender.
Cheia de misericórdia e bons frutos:
Onde existir misericórdia sempre haverá bons frutos. Misericórdia fala do coração de Deus pelas pessoas.
É identificar-se com a necessidade alheia.
Capacidade de respeitar os momentos infelizes. Perdoar tem que ser um estilo de vida.
Sem parcialidade:
uma análise incompleta e tendenciosa das situações sempre nos leva a conclusões erradas.
Conclusões erradas nos levam a decisões injustas.
Quem se precipita, peca.
Sem hipocrisia:
hipocrisia é um dos piores venenos para a nossa vida;
COBRAR O QUE NÃO SE VIVE.
Não há nada mais inspirador que a força do testemunho.
sábado, 8 de outubro de 2016
Chamados para a vida eterna.
João: 6. 64. Mas há alguns de vós que não crêem. Pois Jesus sabia, desde o princípio, quem eram os que não criam, e quem era o que o havia de entregar. 65. E continuou: Por isso vos disse que ninguém pode vir a mim, se pelo Pai lhe não for concedido. 66. Por causa disso muitos dos seus discípulos voltaram para trás e não andaram mais com ele. 67. Perguntou então Jesus aos doze: Quereis vós também retirar-vos? 68. Respondeu-lhe Simão Pedro: Senhor, para quem iremos nós? Tu tens as palavras da vida eterna. 69. E nós já temos crido e bem sabemos que tu és o Santo de Deus. - Bíblia JFA Offline
INTRODUÇÃO
# Jesus se apresenta e muitas pessos o seguem. Alguns tornam-se Seus discípulos.
# Jesus faz diversos milagres:
- Transforma água em vinho;
- Cura um homem que estava enfermo a 38 anos. ( tanque );
- Transforma 5 pães e 2 peixes em alimento para mais de 5000 pessoas.
- Anda sobre o mar indo ao encontro dos Seus discípulos.
As multidões aparecem, reconhecendo Jesus como profeta( 6.14), rei (6.15), mestre(6.25)
1- Jesus endurece o teor do Seu discurso:
# João: 6. 27. Trabalhai, não pela comida que perece, mas pela comida que permanece para a vida eterna, a qual o Filho do homem vos dará; pois neste, Deus, o Pai, imprimiu o seu selo. - Bíblia JFA Offline
# Jesus começa a apresentar aos discipulos o conceito de vida eterna.
# Jesus afirma que alguns não creem.
# Alguns discipulos voltaram para trás.
- Porque estavam mais interessados em si mesmos.
- Porque o ensino da eternidade, não pôde superar os conceitos aprendidos ao lono de suas histórias
2 - A pergunta de Jesus aos Seus 12 discípulos- E vocês?
# Jesus estava dando a eles a oportunidade de escolherem. Retornar ou seguirem adiante.
- Constantemente Jesus nos pergunta, e vocês?
- Diante de algumas conquistas, enfrentamos provações. Estão nos perguntando e vocês?
3 - A resposta de Pedro - " Senhor, para quem iremos nós? Tu tens as palavras da vida eterna."
# Senhor - Ele reconhece Jesus como Senhor.
- Não é apenas mestre, rei(terreno), profeta.
- Ele reconhece que não há outro Senhor.
# Ele reconhece que só Jesus tinha:
- Palavra - a palavra contrói caminhos, abre portas, estabece o mundo.
- Vida Eternas:
@ 1 Coríntios: 15. 19. " Se é só para esta vida que esperamos em Cristo, somos de todos os homens os mais dignos de lástima."
@ Vida eterna não se refere apenas a ir para o céu.
@ Precisamos ter o entendimento de que nossas atitudes refletem eternamente.
@ O que fazemos para Deus, fazemos para a eternidade.
@ Quando perdemos o foco na eternidade, sucumbiremos.
Conclusão
Abandonar a Cristo é para aqueles que nunca o conheceram para a eternidade. Para coisas duradouras.
INTRODUÇÃO
# Jesus se apresenta e muitas pessos o seguem. Alguns tornam-se Seus discípulos.
# Jesus faz diversos milagres:
- Transforma água em vinho;
- Cura um homem que estava enfermo a 38 anos. ( tanque );
- Transforma 5 pães e 2 peixes em alimento para mais de 5000 pessoas.
- Anda sobre o mar indo ao encontro dos Seus discípulos.
As multidões aparecem, reconhecendo Jesus como profeta( 6.14), rei (6.15), mestre(6.25)
1- Jesus endurece o teor do Seu discurso:
# João: 6. 27. Trabalhai, não pela comida que perece, mas pela comida que permanece para a vida eterna, a qual o Filho do homem vos dará; pois neste, Deus, o Pai, imprimiu o seu selo. - Bíblia JFA Offline
# Jesus começa a apresentar aos discipulos o conceito de vida eterna.
# Jesus afirma que alguns não creem.
# Alguns discipulos voltaram para trás.
- Porque estavam mais interessados em si mesmos.
- Porque o ensino da eternidade, não pôde superar os conceitos aprendidos ao lono de suas histórias
2 - A pergunta de Jesus aos Seus 12 discípulos- E vocês?
# Jesus estava dando a eles a oportunidade de escolherem. Retornar ou seguirem adiante.
- Constantemente Jesus nos pergunta, e vocês?
- Diante de algumas conquistas, enfrentamos provações. Estão nos perguntando e vocês?
3 - A resposta de Pedro - " Senhor, para quem iremos nós? Tu tens as palavras da vida eterna."
# Senhor - Ele reconhece Jesus como Senhor.
- Não é apenas mestre, rei(terreno), profeta.
- Ele reconhece que não há outro Senhor.
# Ele reconhece que só Jesus tinha:
- Palavra - a palavra contrói caminhos, abre portas, estabece o mundo.
- Vida Eternas:
@ 1 Coríntios: 15. 19. " Se é só para esta vida que esperamos em Cristo, somos de todos os homens os mais dignos de lástima."
@ Vida eterna não se refere apenas a ir para o céu.
@ Precisamos ter o entendimento de que nossas atitudes refletem eternamente.
@ O que fazemos para Deus, fazemos para a eternidade.
@ Quando perdemos o foco na eternidade, sucumbiremos.
Conclusão
Abandonar a Cristo é para aqueles que nunca o conheceram para a eternidade. Para coisas duradouras.
domingo, 4 de setembro de 2016
O que nos Move?
Essa postagem é uma releitura, fruto de uma ministração do Bispo Frank Guimarães, Bispo Estadual da Sara Nossa Terra de Alagoas.
Como devemos decidir?
·
Nós somos levados a decidir e viver nossa vida
por sentimentos e emoções, como por conceitos ou ideias?
·
Nossas decisões são sementes, muitas delas serão
carregadas para o resto da vida. Sejam elas boas ou más.
Há pelo menos 04 vetores que direcionam nossas decisões:
·
Necessidades / desejos / vontade / Propósito
1 - NECESSIDADES -
MUITOS SÃO MOVIDOS POR NECESSIDADES, TEMPO DE IGNORÂNCIA OU DE FRAQUEZAS, LOGO
POSSUEM UMA POSIÇÃO DE ESCRAVOS.
Lucas 12:29-31: “Não
pergunteis, pois, que haveis de comer ou que haveis de beber, e não andeis
inquietos. Porque os gentios do mundo buscam todas essas coisas; mas vosso Pai
sabe que necessitais delas. Buscai, antes, o Reino de Deus, e todas essas coisas
vos serão acrescentadas.”
·
Ver
exemplo de Jesus sendo tentado no deserto: “...nem
só de pão viverá o homem...”
·
Nossa
aparente necessidade pode esconder aquilo que realmente precisamos.
·
Comer, beber, Abrigo (casa), Aceitação,
Companhias (amigos)
2 – DESEJOS:
1 Coríntios 6:12: “Todas
as coisas me são lícitas, mas nem todas convêm. Todas as coisas me são lícitas,
mas eu não me deixarei dominar por nenhuma delas.”
·
Até onde devemos viver pelos desejos ou se
devemos dar lugar a eles?
·
Até onde é sadio dar lugar aos desejos?
Desejo está associado à satisfação. Desejo aquilo que me
satisfaz. Mas a minha satisfação vem por aquilo que alimento.
O domínio não vem apenas pela mão de ferro, vem também pelo
desejo.
·
Paula Ramos, psicóloga
e psicanalista especialista em atendimento infantil: “A criança não tem a
capacidade de discernimento com o juízo crítico que o adulto tem. Se o adulto
já é seduzido pelas propagandas, imagine a criança? A percepção delas vai
sempre pelo lado emocional, e não costuma passar pelo racional, onde está o
juízo crítico” enfatiza a.
O maior problema não está em desejar e sim no que estamos
desejando e o que está alimentando nossos desejos.
Salmos 37:4: “Agrada-te
do SENHOR, e ele satisfará os desejos do teu coração.”
·
Agradar-se do Senhor é estar disposto a
qualquer coisa pelo amor de Deus; a não ter reservas quanto à palavra de Deus;
Desejos são reações emocionais a estímulos externos, ou
seja, alguma coisa acontece fora de você que lhe causa uma reação. Você reage
por instinto, não por Vontade. Muitas vezes reage CONTRA a sua Vontade, mas por
desconhecimento, não consegue controlar isso.
3 – VONTADE:
Vontade é o seu potencial em busca de expressão.
·
Vontade é a sua capacidade de executar algo tentando
se comunicar com você, com o objetivo de sair e mostrar o que ela sabe fazer.
Vontade são alvos ou objetivos que passam pelo nosso potencial
de ser e de desenvolver.
Força de vontade:
·
Tem o poder de controlar, de intervir e subjugar
todos os atos de fraqueza e as próprias paixões;
·
Freando seus ímpetos, desejos interiores e intemperados
que, muitas vezes, nos atingem de forma inconsciente.
Romanos 8:1-2: “Agora,
pois, já nenhuma condenação há para os que estão em Cristo Jesus. Porque a lei
do Espírito da vida, em Cristo Jesus, te livrou da lei do pecado e da morte.”
Logo precisamos nos conhecer, VC SE CONHECE?
Viver movido por vontades demanda autoconhecimento, isso é
bom.
4 – PROPÓSITOS:
Filipenses 3:13 ARC : “Irmãos,
quanto a mim, não julgo que o haja alcançado; mas uma coisa faço, e é que,
esquecendo-me das coisas que atrás ficam e avançando para as que estão diante
de mim,”
Romanos 8:28: “Sabemos
que todas as coisas cooperam para o bem daqueles que amam a Deus, daqueles que
são chamados segundo o seu propósito.”
Você conhece a Vontade de Deus na sua Vida? Isso se chama
Propósito, isso tem o poder de nos Mover.
domingo, 28 de agosto de 2016
AMAR A DEUS, O SEGREDO PARA PERMANECER.
Romanos 8:18
“Pois tenho para mim que as aflições deste tempo presente não se podem comparar com a glória que em nós há de ser revelada”.
Nos versículos iniciais Paulo fala:
Que não há condenação para os que estão em Cristo;
Que quem é de Deus, se inclina para as coisas do Espírito e que aqueles que se inclinam para a carne, vivem segundo a carne. Alimentando a carne etc.
No versículo 18, ele encerra a questão atribuindo tudo isso ao termo “aflições”. Trata-se de algo que se restringe ao tempo presente, ao tempo em que estamos aguardando sua gloriosa vinda.
AFLIÇÕES DO TEMPO PRESENTE
Aflições – Aquilo que nos rouba a paz.
19.23: “... e não só ela (a criação), mas até nós, que temos as primícias do Espírito, também gememos em nós mesmos, aguardando a adoção, a saber, a redenção do nosso corpo”.
Não se trata de algo eterno. Tem data para terminar.
Mas há um entendimento adequado que devemos ter diante das aflições.
Paulo afirmou: “... Não podem ser comparadas com a glória”.
Vejamos o exemplo dos medalhistas olímpicos:
Se desistissem nunca saberiam a real importância de subir no pódio.
Outras palavras fortes encontradas nesse capítulo:
19:26: “Também o Espírito, semelhantemente, nos assiste em nossa fraqueza; porque não sabemos orar como convém, mas o mesmo Espírito intercede por nós com gemidos inexprimíveis.”
As aflições muitas vezes são tão intensas que roubam de nós a capacidade de orar. De transformar nossa dor, nosso lamento em clamor.
Nesse instante, o nosso Deus nos assiste, intercedendo por nós.
Servimos a um Deus, que nos ama e nos assiste.
19:31: “Que diremos, pois, a estas coisas? Se Deus é por nós, quem será contra nós?”
Ninguém pode se opor a você, se Deus for contigo.
19:35: “Quem nos separará do amor de Cristo? A tribulação, ou a angústia, ou a perseguição, ou a fome, ou a nudez, ou o perigo, ou a espada?”
O amor de Deus, já está garantido a cada um de nós.
Ninguém pode nos separar do amor de Deus.
Ele já provou seu amor por nós. A cruz foi a maior prova disso.
Amar a Deus é o segredo.
19.28: “E sabemos que todas as coisas concorrem para o bem daqueles que amam a Deus, daqueles que são chamados segundo o seu propósito”.
Essa não é uma promessa para aqueles a quem Deus ama.
Deus ama todo o mundo, Jesus morreu por todos.
Nem todos pode dizer isso.
Quando amamos a Deus entramos numa rota onde “todas as coisas cooperam para o meu bem”.
CONCLUSÃO:
O deserto para os comuns é uma sentença, para os que amam a Deus é a minha construção para uma nova etapa;
Os gigantes para os comuns são como verdugos enviados para maltratar. Para os que amam a Deus, são certificados de que estou apto para prosseguir.
Para Saul, Golias foi uma aflição que impediu seu progresso, para Davi, o mesmo gigante foi o que o promoveu.
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