INTRODUÇÃO
Continuamente reconstruída sobre as suas próprias ruínas, Jerusalém permanece como a
cidade eterna do mundo...
Texto Bíblico: Is.26:1,2 “Naquele dia se entoará este cântico na terra de Judá: Temos uma cidade
forte, a que Deus pôs a salvação por muros e
antemuros. Abri as portas, para que entre nelas a
nação justa, que observa a verdade”
Portas:
Portas:
·
A porta é uma guardiã de uma abertura, uma passagem que permite intercâmbio do interior com o exterior.
·
Simboliza o
local de passagem entre dois estados, entre dois mundos, entre o conhecido e o
desconhecido.
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Tem um valor
literal, histórico, psicológico, profético, simbólico e espiritual;
·
A porta se abre
sobre um mistério. Portas
fortes e fechadas protegem a cidade e a guardam em paz e segurança.
·
As portas são alguns segmentos de nossa vida que retratam nossas fortalezas ou
vulnerabilidades.
·
Portas podem
ser abertas legalmente - precisamos entregar
nossos segredos, que são as chaves.
·
Portas podem
ser arrombadas - quando forçadas. Para isso precisa estar perto. Ter
contato intimo, próximo.
·
Ao estudarmos
sobre os significados de cada porta possamos receber preciosas lições para a nossa vida espiritual.
·
As portas da
cidade eram os lugares de maior afluência do povo, para conversas, passatempos, ou negócios (Pv 31.23; Jó 29.7; Am 5.10-12), processos judiciais (Dt 17.5) e leitura da Lei de
Deus (Ne 8.1-3).
Cada porta construída em volta dos muros
de Jerusalém tinha sua importância. Vamos estudar o que cada uma
delas representa para nós.
I – JERUSALÉM A mais famosa
cidade do mundo, a sua história retrocede aos dias de Abraão quando do seu
encontro com Melquisedeque, sacerdote de Salém, ocasião em que o patriarca
lhe deu os dízimos dos despojos da
guerra contra os monarcas caldeus (Gn 14.1-20).
A antiga Salém de Melquisedeque foi escolhida desde
o limiar da história para ser nela realizada a redenção. Para os judeus
Jerusalém era a cidade do grande rei (Sl 48.2), a cidade santa (Js
52.1). O Salmo 122 nos dá idéia do que significava
Jerusalém para as “tribos do Senhor”. No cativeiro babilônico os judeus
assumiram um compromisso moral com Deus de nunca se esquecerem de Jerusalém (Sl 137.5,6).
II – AS PORTAS DE SIÃO (Ap 21.10-12) Continuamente reconstruída sobre as suas próprias ruínas, Jerusalém permanece hoje como a cidade eterna
do mundo. Os muros e a forma que
Jerusalém tem hoje são da época dos turcos otomanos.
Pv 25.28: “Como a cidade
derrubada, sem muro, assim é o homem que não pode conter o seu
espírito.”
- No ano 722 A.C o reino do Norte, as 10 tribos por capital Samaria, em virtude dos pecados constantes dos reis, foram lançados foras de suas terras.
- No ano 587 A.C. O reino do sul por capital Jerusalém, por mão de Nabucodonozor rei da Babilônia foi levada cativa. Teve o templo destruído e suas muralhas destruídas.
- No ano 537 aC. O povo de Judá, foi autorizado por um decreto de Ciro, Rei da Pérsia, a retornarem para sua terra. (Esdras 1.1-5)
·
Reconstruíram o templo, mas o novo templo não era sombra do edificado por Salomão. A bíblia diz que havia um misto de
alegria e tristeza.
·
O templo estava
reconstruído, mas a
cidade continuava sem muros, sem as suas portas.
1 – Porta do Gado - (Ne
3.1)
“E levantou-se Eliasibe, o sumo
sacerdote, com os seus irmãos, os sacerdotes e edificaram a porta
do gado, a qual a consagraram...”.
É a porta da Salvação (sacrifício) e da consagração. Construída pelos sacerdotes,
simboliza consagração, sacrifício (Romanos 12:1: “Rogo-vos, pois, irmãos, pela compaixão de Deus, que
apresenteis os vossos corpos em sacrifício vivo, santo e agradável a Deus, que é o vosso culto
racional.”) Mais tarde recebeu o nome de porta das ovelhas. Ficava no
lado norte, e dava para os fundos do templo e do tanque de Betesda. Nesse
tanque, ocorreu um dos grandes milagres de Jesus.
Jo 5:3-10: “Nestes
jazia um grande número
de enfermos, cegos, coxos, paralíticos
esperando que se movesse a água.
Pois descia um anjo em certo tempo ao tanque, e agitava a água;
e o primeiro que entrava no tanque, depois de se mover a água,
ficava curado de qualquer doença
que tivesse. Achava-se ali um homem, que havia trinta e oito anos estava
enfermo. Jesus, vendo-o deitado e sabendo que estava assim desde muito tempo,
perguntou-lhe: Queres ficar são?
Respondeu-lhe o enfermo: Senhor, não
tenho ninguém que me ponha no
tanque, quando a água
for movida; mas enquanto eu vou, outro desce antes de mim. Disse-lhe Jesus:
Levanta-te, toma o teu leito e anda. Imediatamente o homem ficou são,
tomou o seu leito e começou
a andar. Era sábado aquele dia. Por
isso disseram os judeus ao que havia sido curado: Hoje é
sábado, e não
te é lícito
levar o teu leito.”
Características das ovelhas:
·
A ovelha é totalmente dependente do pastor;
o A ovelha é um animal
muito medroso e basta que ela não sinta o cheiro do pastor para que fique tremula de
medo.
·
A ovelha conhece a voz do pastor;
·
Para conduzir o rebanho de ovelhas,
o pastor vai à frente, conduzindo-as e não atrás como o faz
com outros animais.
2 –
Porta do Peixe (Porta de Damasco) - (Ne 3.3)
“E a porta do peixe edificaram os filhos
de Senaa, a qual emadeiraram, e levantaram as suas portas com as suas
fechaduras e os seus ferrolhos”.
Uma das principais estradas de Jerusalém
entrava na cidade pela Porta do Peixe (2 Cr 33:14). O mercado de peixes ficava
próximo ao portão e comerciantes de Tiro e de outras áreas
entravam por ele para vender os seus produtos.
Esta porta nos fala de trabalho, de
crescimento e de reprodução.Fala-nos de um povo numa obra que não
podia parar. Temos um trabalho a fazer.
É a porta dos pescadores, porta da
dedicação na obra de Deus; fala-nos de trabalho, de crescimento e de
reprodução. Lembra-nos dos pescadores do mar da Galiléia chamados por Deus
para serem seus discípulos, tornando-se então, pescadores de
homens (Mt 4.18- 22). Representa para nós a missão de pregar o
evangelho para toda criatura, pois os peixes representam as almas que precisam
ser salvas para o Reino de Deus.
3 –
Porta Velha (Porta de Jafa) – (Ne 3.6)
“E a porta velha, repararam-na, Jeoiada,
filho de Paséia; e Mesulão, filho de Besodéias;
estes a emadeiraram, e levantaram as suas portas com as suas fechaduras e os
seus ferrolhos”.
A porta velha simbolizava a tradição e a história falada dos
hebreus, o tesouro antigo, acerca das gerações de sua origem.
Fala das tradições, dos marcos antigos, ensina-nos a não ignorar as raízes.
A porta Velha se refere a voltar para o
princípio. Isso é o que o Senhor quer. Voltar para o
modelo original de Deus, à igreja tal como está no livro de Atos. A
Bíblia diz claramente em Atos 2:42:
"E perseveravam na doutrina dos apóstolos,
na comunhão uns com os outros, no partir do pão
e nas orações". O Senhor nos ordena que voltemos para
os caminhos antigos, a ter comunhão uns com os outros, a partir o pão, a perseverar
principalmente na doutrina dos apóstolos que aparecem nas cartas do Novo
Testamento.
4 –
Porta do Vale
·
As plantas que
nascem nos vales são finas e delicadas.
·
Esta porta fala
das provações, das
dificuldades.
·
No vale é que se produzem os melhores resultados. A terra é fértil, apesar de
não estarmos em
evidência (nos
montes). Nos
vales, são gerados os milagres dos montes.
·
A porta do vale
era por onde passavam os esgotos, as águas que se projetavam no vale do Cedrom.
Quando nós somos chamados para
viver como os santos na igreja primitiva, então acontece o que diz
em Isaías 40:4: "Todo o vale será
exaltado, e todo o monte e todo o outeiro será
abatido; e o que é torcido se endireitará,
e o que é áspero se aplainará"
// Lc 3.4-6
A vida da igreja não é edificada a não ser com
sofrimentos, edifica-se através da negação do eu e pelo tomar
a cruz a cada dia.
A
porta do vale é muito necessária
porque não adiantaria conhecermos
as coisas reveladas por Deus se elas não se
tornarem realidade em nós.
5 –
Porta do Monturo - (Ne 3.13)
“A porta do vale reparou-a Hanum e os
moradores de Zanda; estes a edificaram, e lhes levantaram as portas com as suas
fechaduras e os seus ferrolhos. E a porta do monturo, reparou-a Malquias, filho
de Recabe, maioral do distrito de Bete-Haquerém...”
Era de onde saia o lixo da cidade, nos
ensina que deve haver uma porta aberta para sair toda sujeira de nossa vida
espiritual.
Era uma porta cuja saída era para o vale de
Hinom, à Geena. Era o vale onde se lançava o lixo de Jerusalém.
Essa porta refere-se ao aspecto
individual tanto como no coletivo, a nossa vida interior. Em nossa vida
interior há muitas coisas. Cada um de nós tem uma vida
secreta, bem escondida. Não é pública, só Deus a conhece, e
ali o Senhor está tratando conosco.
6 –
Porta da Fonte - (Ne 3.15)
“E a porta da fonte reparou-a Salum,
filho de Col-Hozé, maioral do distrito de Mizpa...”.
A porta da fonte simbolizava a bênção divina constante a brotar
na nascente. Essa porta ficava ao sul de Jerusalém perto da fonte de
Siloé, onde o cego de nascença foi curado por
Jesus! (Jo 9.10,11).
A Porta da Fonte representa para nós a necessidade da
presença do Espírito Santo, porque assim como no
deserto a água é um elemento indispensável para a vida, o
Espírito de Deus é fundamental para o sustento de nossa
alma. Por isso é importante que nós estejamos buscando esta fonte que é Jesus, pois Ele nos
dará água da vida, que é o Espírito Santo.
Simboliza também a realidade dos
milagres dos evangelhos profetizados por Isaías (Is 61.1 – Lc 4.18,19) e
realizados por Jesus; poder este delegado para a igreja para a dispensação da graça
Lucas 10:19 “Eis que vos dou poder para pisar
serpentes e escorpiões, e toda a força
do inimigo, e nada vos fará dano algum.”
7 –
Porta do Cárcere
·
Porta por onde
passavam os prisioneiros.
·
Porta que
acionamos em nossas vidas para aprisionar os nossos inimigos.
·
Inimigos que não podem ficar soltos:
·
Espíritos: Causam Opressão (Pressão vinda de fora
= medo, raiva, violência, emocional (relacionamentos. Nem sempre são causados por um demônio que está próximo. Pode
ser acionado à distância.)
o Carne: Ela deve ser colocada no cárcere
·
Gn 4:6-7 “E o Senhor
disse a Caim: Por que te iraste? E por que descaiu o teu semblante?
Se bem fizeres, não é certo que serás aceito? E se não fizeres bem, o pecado jaz à porta, e sobre ti será o seu desejo, mas sobre ele deves dominar.”
Se bem fizeres, não é certo que serás aceito? E se não fizeres bem, o pecado jaz à porta, e sobre ti será o seu desejo, mas sobre ele deves dominar.”
8 – Porta das Águas:
Ne 3.26: “Ora os netinins habitavam em Ofel, até defronte da porta das águas, para
o oriente, e até a torre alta”.
·
Esta
porta proporcionava suprimento de água para a cidade.
·
Representa
a palavra de Deus em nossas vidas.
·
Ef
5. 26,22: “Para
a santificar, purificando-a com a lavagem da água, pela palavra,
Para a apresentar a si mesmo igreja gloriosa, sem mácula, nem ruga, nem coisa semelhante, mas santa e irrepreensível.”
Para a apresentar a si mesmo igreja gloriosa, sem mácula, nem ruga, nem coisa semelhante, mas santa e irrepreensível.”
o
Gloriosa – Vitoriosa.
o
Mácula – Marcas de golpes.
o
Ruga – Marcas do tempo.
·
Espiritualmente, esta porta simboliza o
sustento básico do cristão. Sua sobrevivência depende da água viva, do Espírito
Santo que deve regar continuamente o arraial dos santos, a igreja do Senhor (Sl
63.1).
·
Ne 8.1: “Em chegando o sétimo mês, e estando os filhos
de Israel nas suas cidades, todo o povo se ajuntou como um só homem, na praça,
diante da Porta das Águas; e disseram a Esdras, o escriba, que trouxesse o
Livro da Lei de Moisés, que o Senhor tinha prescrito a Israel. Edras, o
sacerdote, trouxe a Lei perante a congregação, tanto de homens como de mulheres
e de todos os que eram capazes de entender o que ouviam. Era o primeiro dia do
sétimo mês.”
9 – Porta dos Cavalos:
Ne 3.28: “Desde a porta
dos cavalos repararam os sacerdotes, cada um defronte da sua casa”.
Naqueles dias, os cavalos eram peças essenciais nas guerras,
sem os quais os carros não poderiam andar. Os cavalos simbolizavam as guerras,
as batalhas, as lutas, enfim, as conquistas dos povos! Ficava junto ao muro
oriental .Esta porta se refere à batalha espiritual.
10 – Porta Oriental - Porta
do Oriente/ Porta Dourada:
Ne 3.29: “...E depois dele reparou Semaías, filho de
Secanias, guarda da porta oriental”.
- Acredita-se que esta é a porta pela qual Jesus entrou em
Jerusalém, e que hoje se encontra lacrada! Espera-se que o Messias entre por
ela em sua segunda vinda.
Ez 44.2 – “E disse-me o
Senhor: Esta porta estará fechada, não se abrirá; ninguém entrará por ela,
porque o Senhor Deus de Israel entrou por ela; por isso estará fechada”
11 – Porta de Mifcade
(Guarda):
Ne 3.31: “Depois dele reparou Malquias, filho
dum ourives, até à casa dos netinins e mercadores, defronte da porta de
Mifcade, e até a câmara do canto”.
Ap 3:11: “Venho sem
demora; guarda o que tens, para que ninguém tome a tua coroa.”
·
A Porta da Guarda significa o lugar onde se
defende posições já conquistadas.
·
Devemos
guardar a fé, a santidade e a Palavra de Deus em nosso coração para não
pecarmos contra Ele, vigiando e orando em todo o tempo, para que não venhamos a
cair em ten-tação, pois o espírito está pronto, mas a carne é fraca.
12 – Porta de Efraim
Ne 8.16: “Saiu, pois, o povo, e de tudo trouxeram, e
fizeram para si cabanas, cada um no seu terraço, e nos seus pátios, e nos
átrios da casa de Deus, e na praça da porta das águas, e na praça da porta de
Efraim”.
·
Efraim
significa “fruto dobrado”. Porção dobrada da herança era um direito de
primogenitura (Hb 12.12). Bênçãos.
·
Jo
15:16: “Vós não me escolhestes a mim mas eu vos escolhi a vós, e vos designei,
para que vades e deis frutos, e o vosso fruto permaneça, a fim de que tudo
quanto pedirdes ao Pai em meu nome, ele vo-lo conceda.”
Conclusão:
1. As Portas de Jerusalém fazem uma analogia
com a Igreja; suas entradas e saídas, vias de acesso, proteção e defesa do povo de
Deus em um ambiente comum. Assim como Jerusalém, a Igreja hoje é o lugar onde se
encontra o povo de Deus. De forma semelhante a Igreja não pode viver
completamente isolada do mundo, ela tem portas que permitem algum tipo de
comunicação e de contato com o universo exterior.
2.
UMA
NOVA REALIDADE – O QUE NOS ESPERA
·
As portas de Jerusalém tinham nomes e
significados que apontam para a realidade da igreja e
por consequência de nossas vidas;
·
Há uma nova perspectiva , uma nova jerusalém que aponta para uma realidade que nos aguarda.
o
Novas Portas -
novos nomes - Ap. 21. 9-12/ Ez 48. 30 – 35
o
Gn 29.31 - 30.26:
§
Rúben - Deus livrou-me da aflição; Si meão - Soube o Senhor que era odiada;
Levi - unido; Judá - Deus seja
louvado; Dã - Deus me julgou e também me ouviu; Naftali - Lutando - prevalecendo; Gade -
Afortunada, boa sorte; Aser- Felicidade ; Issacar - Deus me recompensou;
Zebulom - Honra ; José - Mesma raiz de Jesus, messias, savador; Benjamim -
Filho da mão direita.
Fontes:
Livro: Personalidades Restauradas;
Livro: As Portas da Alma;